Палео-антропология, краниологические данные древних народов, материалы по реконструкция лиц древних народов.

Реконструированный сармат.

САК.

Берлизов Н.Е. О двух подходах к поиску предков исторических алан.

Население сарматской эпохи по антропологическим материалам из могильников Нижнего Поволжья и Нижнего Дона
Перерва Е.В., 2006 г.

Выдержки из работы:

Антропологический состав и происхождение сарматов по данным антропологии

Первое антропологическое исследование костных останков, принадлежащих носителям сарматской культуры, было предпринято СИ. Руденко (1918). В его распоряжении находился незначительный костный материал от 5 индивидуумов - двух мужчин и трех женщин, полученный из прохоровских курганов Оренбургской области. В результате изучения столь малочисленной выборки автором были сделаны небезынтересные выводы.
1) Сарматское население было ростом выше среднего, крепкого телосложения, с хорошо развитой мускулатурой, особенно мускулатурой верхних конечностей;
2) Характерная форма черепа - овальная и короткая, лицо высокое и широкое, без малейших следов прогнатизма;
3) Реконструируя образ жизни сарматов, СИ. Руденко отмечает, что они скорее вели "сидячий или кочевой образ жизни, чем бродячий, и исстари обитали в равнинной местности" (Руденко СИ., 1918, с. 102).

Все последующие антропологические исследования, за редким исключением, были ориентированы на краниологическое изучение костного сарматского материала, что, в свою очередь, существенно сужало представления о физическом типе, образе жизни и степени адаптации разновременного сарматского населения к условиям окружающей среды. Тем не менее, отечественными антропологами был внесен значительный вклад в решение таких важных проблем, как определение типов, входящих в состав каждой сарматской культуры, выявление их этнической и расовой основы. Были уточнены данные археологии и лингвистики относительно генезиса сарматских культур и их взаимодействия с окружающим варварским и античным миром.

Одной из наиболее значимых антропологических работ послевоенного времени является работа Г.Ф. Дебеца "Палеоантропология СССР" (1948). В этом исследовании был собран и обобщен практически весь известный к тому времени палеоантропологический материал. В этой работе Г.Ф. Дебец разделил костные останки сарматов по территориальному признаку. В одну группу вошли черепа преимущественно с территории Саратовского Заволжья, а в другую - из более южных районов (ниже отделения Ахтубы). В результате проведенного исследования ученый выявил следующие особенности сарматского населения. Черепа сарматов Поволжья оказались неоднородными, хотя и представляли единую сарматскую группу, слагавшуюся как минимум из двух краниотипов: первый - андроновский вариант, преобладающий в первой территориальной группе, как считает исследователь, переселился сюда из Казахстана, в эпоху более позднюю, чем конец срубно-хвалынской культуры; второй - брахикранный европеоидный, чаще всего встречавшийся в южно-волжском районе, происхождение которого не ясно, возможно, связано с брахикефалами катакомбной культуры (Дебец Г.Ф, 1948, с. 168-171).

Т.С. Кондукторовой были изучены сарматские черепа с территории Украины. В результате исследования ученая отметила, что сарматы Украины представляют антропологический тип, близкий к сарматам Нижнего Поволжья (Кондукторова Т.С, 1956, с. 172-173).

Необходимо отметить работу В.В. Гинзбурга и Б.В. Фирштейн (1958) в которой исследователями был изучен сарматский антропологический материал из Западного Казахстана. Костные останки, собранные во время раскопок И.В. Синицына, изучала Б.В. Фирштейн, а из раскопок Т.Н. Сениговой В.В. Гинзбург в таблицу индивидуальных размеров попало 26 черепов взрослых мужчин и 16 черепов женщин. По мнению авторов, сарматы Западного Казахстана являются носителями типа, близкого к андроновскому, с некоторым сдвигом в сторону типа среднеазиатского междуречья, и изученная ими группа находит аналогии с сарматскими сериями Нижнего Поволжья и Приуралья (Гинзбург В.В., Фирштейн Б.В, 1958, с. 406-407).

Палеоантропологические исследования 50-х годов XX века связаны с широкомасштабными археологическими исследованиями на Дону и Волге при строительстве Волго-Донского канала и Волжской ГЭС. Археологические экспедиции раскопали в зонах строительств большое количество памятников, из которых значительная часть относилась к сарматской исторической общности, антропологический материал из этих комплексов изучали ряд известных советских антропологов - В.В. Гинзбург, Б.В. Фирштейн, Н.М. Глазкова, В.П. Чтецов и др.

Большая серия сарматских черепов из Калиновского могильника изучена В.В. Гинзбургом (1959). Серия состояла из 36 раннесарматских черепов, 26 среднесарматских и 23 позднесарматских черепов. По результатам анализа оказалось, что у сарматов Калиновкого могильника основным расовым типом на протяжении 8 веков их истории является долихо-мезокранный европеоидный, с малонаклонным лбом, среднеразвитым надпереносьем и надбровными дугами, узким и низким лицом, среднеуглубленными Клыковыми ямками, низкими глазницами и значительно выступающим носом (Гинзбург В.В, 1959, с. 574). На протяжении всего сарматского периода истории Нижневолжских кочевников, по мнению автора, расовый тип сарматов претерпевал некоторые изменения, которые могли появиться только в результате примесей извне. Наряду с андроновским доминирующим типом, на сарматском костном материале исследователем отмечается примесь средиземноморского расового комплекса, типа среднеазиатского междуречья, а также компоненты монголоидной расы, которые особенно интенсивно проявляются на позднесарматском материале. В.В. Гинзбург уделяет внимание и такому яркому феномену характерному в основном для носителей позднесарматской культуры, как преднамеренная искусственная деформация головы. Автор отмечает различные приемы деформирования - придавливание со стороны лба и затылка, или круговое бинтование, иногда оба приема использовались в сочетании. На некоторых черепах В.В. Гинзбург диагностирует хорошо выраженную конусовидную деформацию (Гинзбург В.В, 1959, с. 575).

Материал, полученный при раскопках Быковского и Политотдельского могильников, был опубликован Н.М. Глазковой и В.П. Чтецовым (I960). Они изучили 38 сарматских черепов III в. до н.э. - IV в. н.э. В результате исследования эти ученые еще раз подчеркнули неоднородность и сложность процесса сложения антропологического облика сарматов. Они установили, что, наряду с выявленным Г.Ф. Дебецом (1948) у сарматов андроновским компонентом, в исследованную ими серию сарматов входят и какие-то местные автохтонные элементы (Глазкова Н.М, Чтецов В.П, 1960, с. 290). Ученые так же, как и В.В. Гинзбург фиксируют на черепах позднесарматского периода монголоидный комплекс, который, по их мнению, с одной стороны, связан с влиянием переселенцев из центрально-азиатского региона, а с другой - с обычаем искусственной деформации черепа.

В работе, опубликованной в 1968 году, В.В.Гинзбург дает антропологическую и сравнительную характеристику сарматов волжского региона со всеми известными к тому времени сарматскими группами с синхронным древним населением Восточного Казахстана, Семиречья, Тянь-Шаня и с предшествующим населением - группами культур эпохи бронзы, срубниками, андроновцами. В результате сравнения сарматского материала с различных территорий СССР автор пришел к выводам о существовании унифицированного антропологического типа сарматов, с незначительными локальными особенностями, и о томчто этот древний морфокомпонент занимает промежуточное место между андроновским и типом Среднеазиатского междуречья. Изучение индивидуальных данных сарматских черепов позволило В.В. Гинзбургу высказать мнение о широком диапазоне изменчивости, который объясняется им сложным и неодинаковым процессом этногенеза различных сарматских групп (Ginsburg V.V, 1968, р. 308-310).

Большой вклад в изучение сарматской антропологии внесла Б.В. Фирштейн (1970, 1975). Ее работа по антропологии сарматов Заволжья до сих пор остается наиболее полным исследованием этого региона (Фирштейн Б.В, 1970). В ней исследована серия из 200 черепов и длинные кости и кости таза из 139 погребений. Б.В. Фирштейн отнесла сарматов саратовского Заволжья к большой европеоидной расе, краниотип которых имеет мезо-брахикранную форму, со средненаклонным лбом, ортогнатным, умеренно профилированным в горизонтальной плоскости лицом^а котором довольно глубокие клыковые ямки. По абсолютным размерам лицо средневысокое и почти широкое. Основная масса черепов сарматов с недеформированной черепной коробкой относится к мезо-брахикранным европеоидным типам - андроновскому, переднеазиатскому, среднеазиатского междуречья. Меньшее количество черепов (около 30%) относится к долихо-мезокранным типам (северному и средиземноморскому) (Фирштейн Б.В, 1970, с. 146).

По результатам изучения костей посткраниального скелета был реконструирован физический тип сарматов. Сарматские мужчины имели рост и вес средний (женщины - ниже среднего), телосложение крепкое, пропорции верхних и нижних конечностей среднедлинные.

Изучая хронологические особенности сарматского материала, Б.В. Фирштейн высказала мнение о том, что на раннем и среднем этапах тип их весьма близок. Недеформированные черепа сарматов позднего этапа заметно отличаются от черепов раннего и среднего этапов. У них более долихокранная черепная коробка, лицо более низкое и узкое, с резко выступающим носом. В позднем периоде более 80% населения применяло искусственную деформацию головы, что, по словам исследователя, не могло не привести к изменению черепа и соотношения некоторых признаков. Межгрупповое сопоставление сарматских групп с населением эпохи бронзы

Нижнего Поволжья, Казахстана и Южной Сибири дало повод Б.В. Фирштейн предположить, что в формировании сарматов приняли участие как племена эпохи бронзы Поволжья, Казахстана и, возможно, Минусинской котловины, так и синхронные племена более восточных районов (Фирштейн Б.В, 1970, с. 146-147). Монголоидная примесь чаще всего отмечается на деформированных черепах позднего этапа. Среди недеформированных черепов позднего периода отсутствуют метисированные. Проникновение обычая деформации, как и носителей позднесарматской культуры на территорию саратовского Заволжья, Б.В. Фирштейн связывает с мигрантами Востока (Фирштейн Б.В, 1970, с. 146).

В более поздней работе она публикует материал об узколокальной группы сарматов из могильников Новоникольское и Верхнепогромное, насчитывающей 9 черепов (4 - раннесарматских, 4 - среднесарматских и 1 -позднесарматский). В результате краниологического анализа было выяснено, что в целом черепа сарматской культуры морфологически сходны. Все черепа относятся к европеоидным мезо-брахикранным расовым типам (Фирштейн Б.В, 1975, с. 188).

Антропологическое изучение сарматов Приуралья, кроме Г.Ф. Дебеца, было предпринято М.С. Акимовой (1968). Ею изучены выборки черепов из могильников Мечет-Сай, Новый Кумак и Старые Кишки. Изучая 19 мужских, 12 женских и 3 детских черепа из курганного могильника Старые Кишки, раскопанного М.Х. Садыковой в 1957-1958, 1960 гг, она установила европеоидной характер сарматского населения Южной Башкирии. По культуре и по антропологическому типу изученная ей серия тяготеет к южным скотоводческим племенам, а также наиболее сходна с астраханской сарматской группой (Акимова М.С, 1968, с. 38-39).

Две другие группы ранних сарматов Приуралья, изученные М.С. Акимовой, очень сильно отличаются. Доминантой краниотипа группы из Нового Кумака, как и группы из Лебедевки, является высокое лицо, а мечетсайской группы очень низкий свод (Акимова М.С, 1968; Ефимова С.Г, 1997) . Серия из Башкирии из Новомурапталово, изученная P.M. Юсуповым, оказалась со смешанным европеоидно-монголоидным обликом (Юсупов P.M., 1992, с. 56-57).

Наличие расовой дисгармонии на черепах ранних сарматов Кардаилово-Черная отмечает и А.Н. Багашев, связывая ее с населением Зауралья (1997, с. 74).

С начала 90-х годов выходит в свет ряд работ, посвященных краниологии сарматов Украины (Круц СИ, 1990, 1991), Нижнего Дона (Батиева Е.Ф, 1992). Антропологический материал из богатых сарматских погребений опубликовала СИ. Круц. Она же дает полную сводку накопившего к 1991 году костного материала из могильников Таврии, отмечая их сходство с остальным сарматским миром (1991)

Большую серию из могильников Маныч-Сальского междуречья изучила Е.Ф. Батиева (1992). Она также отмечает сходство исследуемой группы с сарматами Нижнего Поволжья и Украины.

Н.А. Багдасарова (2000) провела краниологический и одонтологический анализ кочевников Устюрта савромато-сарматского времени (по материалам могильника Казыбаба). Оба комплекса определяют население, оставившее этот могильник, как европеоидов с незначительной монголоидной примесью и ориентацией этой группы кочевников к синхронному населению Южного Приуралья и южным популяциям (Богдасарова Н.А, 2000, с. 109-110, 117).

Л.Т. Яблонский строит свою концепцию формирования раннесарматской культуры под воздействием вливаний зауральского населения на анализе антропологического материала. Он отмечает резкую антропологическую неоднородность раннесарматского населения Приуралья и ' кочевников Арало-Каспийского региона, связывая ее с разнонаправленностью миграций и гетерогенностью населения этих районов (Яблонский Л.Т, 2000, с. 38-39; Яблонский Л.Т, 2002, с. 25-26).

Обобщающий характер носят исследования по антропологии сарматов работы М.А. Балабановой (Балабанова М.А, 1994, 1996, 1997, 1998, 1999, 2000а,б,в, 2001, 2002, 2003, 2004 и др.).

В 2000 году вышла монография М.А. Балабановой, в которой собран и обобщен весь имеющийся сарматский краниологический материал. В этой работе автор уделил основное внимание изучению морфологических особенностей отдельных этнокультурных образований раннего железного века (VI в. до н. э. - первой половины II в. н. э.). Основные расово и морфологические выводы своей работы автор представил в виде антропологической истории ранних кочевников Нижнего Поволжья и Южного Приуралья. По данным М.А. Балабановой, у населения савроматской, ранне- и среднесарматской культур преобладал тип восточных европеоидов. Он отличается от типа западных европеоидов, основными носителями которого в исследуемый период были европейские кочевники скифы, брахикранией, низкосводчастью, широким, относительно низким и с несколько ослабленным профилем лица на верхнем уровне. Для сарматских серий характерна морфологическая неоднородность. Антропологический состав населения савроматской археологической культуры, по мнению автора, был очень сложным. Поиски же генетических корней привели исследователя к карасукским и андроновским древностям, а также к населению скифской эпохи восточнее Волги. Ранние сарматы были непосредственными потомками савроматов. В локальных группах выявлен клинальный характер изменчивости расово-диагностических признаков. На таком характере изменчивости некоторых признаков в раннесарматских выборках строится концепция освоения ранними кочевниками восточноевропейских степей.

В Заволжье на материалах ранних сарматов формируется сарматское антропологическое, а возможно, и этническое ядро, которое объединяет большую часть сарматских серий не только раннесарматской культуры, но и часть среднесарматских выборок. С приходом новых групп это ядро постепенно размывается и едва улавливается на позднесарматском материале.

Краниотип населения среднесарматской культуры, по мнению исследователя, изменился. Однако присутствие в антропологическом комплексе средних сарматов раннесарматских компонентов указывает на их генетическую общность. Локальная изменчивость у средних сарматов также достаточно высока. Она выделяет у них как минимум три морфотипа. Первый связан с субстратным раннесарматским комплексом и локализуется в основном в Заволжье и в Северном Причерноморье, второй и третий, возможно, связаны с мигрантами и локализуются в Волго-Донском междуречье и в Астраханском Правобережье. Основные аспекты межгрупповой изменчивости автор объясняет с миграционистских позиций, фиксируя несколько волн нового населения в Нижнем Поволжье. Последняя такая волна, по мнению М.А. Балабановой, полностью преобразившая облик аборигенов этого региона, случилась во II-IV вв. н.э., (время формирования позднесарматской культуры). Носители этой культуры обладали уже типом южных европеоидов, сочетавшим массивную долихокранную высокосводчатую мозговую коробку с высоким, широким и резко профилированным лицом (Балабанова М.А, 2000, с. 123-125).

Интересные наблюдения М.А. Балабановой сделаны по демографии поздних сарматов. Подобного рода исследования сейчас очень популярны, так как демографические характеристики, полученные на основе анализа палеоантропологического материала, могут дать большое количество важной исторической информации. Основой палеодемографических исследований для М.А. Балабановой послужили собранные и изученные ею данные по 355 индивидуумам. В результате их изучения оказалось, что для поздних сарматов, особенно для мужской части, характерен высокий возраст смерти и почти трехкратное преобладание мужчин над женщинами (Балабанова М.А, 2000, с. 206). Еще одной демографической характеристикой поздних сарматов, отмеченной М.А. Балабановой, является почти полное отсутствие детских захоронений. Уровень детской смертности по данным ученого, у поздних сарматов далек от нормы - всего 2,2% (Балабанова М.А, 2000, с. 203).

Несколько работ М.А. Балабанова посвятила проблеме искусственной деформации головы у поздних сарматов, где, кроме узкоспециальных антропологических проблем, она пытается обосновать причины использования этого оригинального обычая (Балабанова, 1997, 2001, 2003).

В последние время, в связи с внедрением в отечественную науку методов биоархеологической реконструкции, возрастает интерес к патологическому исследованию костных останков. В российской науке основы папеопатологии были заложены школой Дмитрия Герасимовича Рохлина (B.C. Майкова, Е.И. Прелова, А.Е. Рубашева, М.А.Финкилыптейн и другие). Особенностью этой школы является использование при исследовании антропологическихостанков человека рентгенологического метода.

Именно Д.Г. Рохлин впервые провел палеопатологическое исследование сарматского материала. В его знаменитой книге "Болезни древних людей" описано патологическое состояние сарматских костных материалов, VI в. до н.э.- IV в. н. э, из задонских и Поволжско-Уральских степей, Северного Казахстана и Северного Кавказа. Исследователем была установлена высокая детская смертность. На большинстве изученных скелетов были обнаружены деформирующие артрозы, спондилозы, остеохондрозы. Исследователем были описаны удачно выполненная трепанация, боевые ранения черепа, а также зафиксированы два случая сифилитических изменений на костях, проявление рахита, доброкачественные и злокачественные изменения костной ткани (Рохлин Д.Г, 1965, с. 195).

М.А. Финкелынтейн (1975) было проведено рентгенологическое исследование папеопатологии восемнадцати сарматских скелетов различных периодов, полученных из могильников у сел Новоникольское и Верхне Погромное. В результате на пяти скелетах людей обнаружены следы изменений, диагностируемые как рахит. Зафиксированы сифилитические изменения в виде гуммозных бляшек на черепе мужчины возрастом примерно 45 лет. На семи скелетах имелись следы деформирующего артроза крупных суставов. Из зубных патологий М.А. Финкелыптейн описан случай одонтогенного остеомиелита и неправильного положения большого последнего коренного зуба на нижней челюсти. Из индивидуальных особенностей сарматов IV в. до н.э. - IV в. н.э. автор особо отмечает значительное усиление рельефа некоторых костей как возможное свидетельство большой нагрузки или даже перенагрузки опорно-двигательно аппарата (Финкельштейн М.А, 1975, с. 205-207).

Во второй половине XX века происходит накопление знаний и информации в результате работы исследоателей из разных стран изучающих адаптацию и образ жизни палео- и современных популяций, к экстремальным условиям среды. Все чаще ученые начинают обращаться к проблемам взаимодействия человека и среды, к историчесмким корням этого симбиоза, выявление механизмов которого способствовало поиску научного решения многих спорных проблем древней истории человечества и современности. Все это привело к тому, что в нашей стране с середины 80-х годов начинаются ведутся активные, организованные исследования по палеоэкологии при Московском Государственном Университете под руководством Т.И. Алексеевой на антропологическом материале. Эти исследования показали необходимость создания специализированной и хорошо оборудованной лаборатории. Вскоре, в 1990 году, благодаря активному содействию академика АН СССР В.П. Алексеева, такая лаборатория была организована. В настоящее время ее сотрудниками обработан достаточно обширный материал разных эпох и регионов нашей страны. Издан ряд сборников, статей и монографий различной тематики. Так, смело, можно сказать, что создателем отечественной методики палеопатологического исследования является ведущий сотрудник Института Археологии РАН д.и.н. А.П. Бужилова. Именно ею впервые в нашей стране были органично связаны проблемы палеоантропологии и папеопатологии - самостоятельной научной дисциплины.

Палопатологические материалы используют в своих исследованиях и другие современные российские ученые. Так, прежде всего, интересна работа, проделанная Е.Ф. Батиевой (2002), обследовавшей травматические повреждения на костях скелетов у населения Нижнего Подонья сарматского времени. Изученная серия включала останки 922 индивидов из погребений III в. до н.э. - первых веков н.э. Е.Ф. Батиева отмечает высокую степень травматизма у сарматов, особенно позднего этапа, по сравнению с оседлыми группами Нижнего Дона. Иногда частота встречаемости травм у поздних сарматов достигает 100%. Высокий травматизм в сарматских группах исследователь связывает со спецификой хозяйства и экономического уклада ранних кочевников (Батиева Е.Ф, 2002, с. 17).

Большое внимание уделяла состоянию скелета и черепов сарматов уделяла М.А. Балабанова (2001, 2003, 2004), не раз отмечая на их костных останках различные патологии суставов и позвонков, травмы, распространение различных генетических аномалий и доброкачественных опухолей.

И в заключение хотелось бы отметить работу А.П. Бужиловой и И.С. Каменецкого (2004), в которой отмечен ряд травматических повреждений на черепе, носящие насильственный характер и болезни опорно-двигательной системы, выявленный при анализе состояния костной системы сарматского мужчины из погребения 6 кургана 5 могильника Сагванский-I. На основе этого было сделано предположение о военном образе жизни сармата.

Резюмируя результаты палеоантропологических исследований по сарматам, можно сказать следующее.
1. Большинство исследователей указывают на близость сарматов всех трех культур. Связано это прежде всего с тем, что практически все антропологи признают существование некоего морфологического начала сарматов, которое, по Г.Ф. Дебецу вывоедено из андроновской археологической культуры и связано с андроновским антропологическим . типом (Дебец, 1948; Гинзбург, 1959; Глазкова, Чтецов, 1960).
2. Все сарматы по своему антропологическому составу были достаточно неоднородны. Большинство исследователей отмечают наличие у сарматов значительной локальной изменчивости, связывая это с миграционными процессами, влияющими на антропологический состав населения Нижнего Поволжья в раннем железном веке (Гинзбург, 1959; Акимова, 1968; Фирштейн, 1970; Балабанова, 2000).
3. Ряд антропологов отмечает сходство краниологических типов сарматов раннего и среднего этапов (Фирштейн Б.В, 1970; Балабанова М.А, 2000).
4. Во II-IV вв. н.э. антропологами отмечается новый краниологический комплекс, связываемый с приходом носителей позднесарматской культуры. В то же время в антропологическом типе сарматов авторы отмечают появление монголоидных признаков и черепов со следами преднамеренной искусственной деформации (Гинзбург, 1959, 1968; Фирштейн, 1970; Балабанова, 1997, 2000).
5. Выявленные патологические особенности на костных останках разновременных сарматских культур позволяют предположить значительное влияние образа жизни, военного дела, специфики ведения кочевого хозяйства на общее физическое состояние палеопопуляций и качество жизни сарматских групп (Рохлин, 1965, Батиева, 2000; Балабанова, 2003, 2004; Бужилова, 2004).

ПАЛЕОАНТРОПОЛОГИЯ СЕВЕРНОЙ ОСЕТИИ В СВЯЗИ С ПРОБЛЕМОЙ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ОСЕТИН.
https://vk.com/doc-72347638_437277195

МАТЕРИАЛЫ К КРАНИОЛОГИИ САРМАТОВ.
https://vk.com/doc-72347638_437277197

Население донецко - донского междуречья в раннем средневековье (по материалам погребальных памятников салтово - маяцкой культуры.
https://vk.com/doc-72347638_437277198

Раннесредневековый могильник Мамисондон.
https://vk.com/doc-72347638_387174871

М.М. ГЕРАСИМОВ.
Основы восстановления лица по черепу.
https://vk.com/doc-72347638_437277220

МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ АНТРОПОЛОГИИ ОСЕТИН
Мисиков М.А., 1916 г.
https://vk.com/doc-72347638_437277226

Ярко выраженные горбатые и крупные носы эфталитов, прям и говорят о своем кавкасионстве.))

Кобанец.

Карфагенянин.

Древние израильтяне.

Фракийцы.

Реконструкция внешнего вида фараона Рамзеса II- го.

Краниологические данные по Причерноморким скифам.

НОВЫЕ КРАНИОЛОГИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ К ВОПРОСУ ОБ АНТРОПОЛОГИЧЕСКОМ СУБСТРАТЕСРЕДНЕВЕКОВЫХ АЛАН

https://www.academia.edu/2379031/%D0%9D%D0%9E%D0%92%D0%AB%D0%95_%D0%9A%D0%A0%D0%90%D0%9D%D0%98%D0%9E%D0%9B%D0%9E%D0%93%D0%98%D0%A7%D0%95%D0%A1%D0%9A%D0%98%D0%95_%D0%9C%D0%90%D0%A2%D0%95%D0%A0%D0%98%D0%90%D0%9B%D0%AB_%D0%9A_%D0%92%D0%9E%D0%9F%D0%A0%D0%9E%D0%A1%D0%A3_%D0%9E%D0%91_%D0%90%D0%9D%D0%A2%D0%A0%D0%9E%D0%9F%D0%9E%D0%9B%D0%9E%D0%93%D0%98%D0%A7%D0%95%D0%A1%D0%9A%D0%9E%D0%9C_%D0%A1%D0%A3%D0%91%D0%A1%D0%A2%D0%A0%D0%90%D0%A2%D0%95%D0%A1%D0%A0%D0%95%D0%94%D0%9D%D0%95%D0%92%D0%95%D0%9A%D0%9E%D0%92%D0%AB%D0%A5_%D0%90%D0%9B%D0%90%D0%9D

Половец из Квашниково. XII - XIII вв.


Реконструкция Г.В. Лебединской, создана в 1989 году.
Половцы (куманы) – тюркоязычная группа степных кочевников, известная с XI по XIII век. Первоначальной их родиной являются степи междуречья Оби и Иртыша. К середине XI века они завоевали почти всю территорию современного Казахстана, переправились через Волгу и появились в южнорусских степях, оттеснив печенегов. Половцы многократно нападали на русские земли, но иногда выступали и как союзники русских князей. В 1223 году, во время первого татаро-монгольского набега, оборонялись вместе с русскими на реке Калке и были разгромлены. В результате татаро-монгольского завоевания часть половцев влилась в состав Золотой Орды, а другая часть переселилась в Венгрию.
Погребение у села Квашниково (Саратовская область) было обнаружено случайно, при размыве оврага. Раскопки проводились в 1959 году сотрудниками Саратовского краеведческого музея. В могиле находился скелет мужчины, похороненного вместе с конем. Сохранился железный шлем, покрытый сверху бронзовым листом. Верх шлема украшали бронзовые позолоченные пластинки, образующие розетку, в центре которой имелось отверстие от некогда бывшего здесь небольшого стерженька. Найденные вместе со шлемом остатки кольчужной сетки очень близки к древнерусским изделиям подобного рода. Остальные предметы (стремена, удила, пряжки, окладка седла) типичны для поздних погребений степных кочевников нижнего Поволжья и европейского юго-востока. Они позволяют датировать погребение XII-XIII веком. В восстановленном лице этого человека заметно сочетание европеоидных (среднеширокое лицо, сильно выступающий прямой нос с небольшой горбинкой) и монголоидных (уплощенность верхней части лица, высокие скулы, слегка набухшая складка верхнего века) признаков. Такой метисный антропологический тип характерен для многих народов южной Сибири и Алтая.

Рудаки – таджикский поэт. Х век.


Реконструкция М.М. Герасимова, создана в 1957 году.
Абу-Абдулло Джафар Рудаки (середина 860-х – 941 год) - родоначальник классической таджико-персидской поэзии. Родился в селении Панджруд. По преданию был слепым от рождения. Прославился как певец, музыкант и поэт. Был приближен ко двору правителей Бухары, но к концу жизни впал в немилость и умер на родине в нищете. До нас дошла лишь малая часть его стихов.
В 1956 году М.М. Герасимову предложили найти могилу и создать скульптурный портрет Рудаки. Сведений о жизни поэта практически не было и Герасимов решил изучить его стихи как биографический источник. Анализ ранних стихов показал, что в них есть множество красочных описаний, в более поздних зрительные образы отсутствуют. Значит он ослеп уже в зрелом возрасте. В «Оде о старости» есть слова: «Искрошились у меня и выпали все зубы». Герасимов сформулировал десять условий, при совпадении которых останки можно было считать принадлежащими поэту. Затем он выехал в кишлак Панджруд, где на старом кладбище нашел остатки мазара и могилу с мужским скелетом. Все указывало, что это действительно могила Рудаки. Череп был без зубов. Скелет принадлежал человеку 75-78 лет. Судя по форме шейных позвонков он держал голову откинутой назад, как ходят слепые. При изучении глазниц обнаружена атрофия их верхнего края и глазничного нерва, но глазное яблоко разрушено не было. Это говорит о том, что он был ослеплен в возрасте около 60 лет. На скелете найдены следы заживших переломов ребер.
При реконструкции ученый воссоздал верхнюю часть торса. По антропологическому типу это европеоид, типичный представитель горных таджиков. Чтобы было видно отсутствие зубов он показан как бы произносящим гортанный звук. Старики в горных селениях бороду не подстригают, поэтому ему придана довольно длинная и густая борода. Он одет в простую рубаху и грубый шерстяной халат, так как последние годы жизни провел в бедности. Как посетивший Мекку Рудаки имел право на ношение чалмы.

С.П. Крашенинников – русский ученый и путешественник. XVIII век.


Реконструкция Г.В. Лебединской, создана в 1979-80 году.
Степан Петрович Крашенинников (1712 - 1755 гг.) – выдающийся русский ученый и путешественник, первым описавший природу Камчатки и быт местных жителей. Талантливый самородок, выходец из народа, друг и сподвижник М.В. Ломоносова. Был участником Второй Камчатской (Великой Северной) экспедиции. За десять лет проехал несколько тысяч верст, собрал бесценные научные материалы, сделал описания, сохранившие научное значение до сих пор. После возвращения в Петербург Крашенинников был утвержден адъюнктом Петербургской академии наук, а затем стал профессором университета и одним из первых русских академиков. На основании собранных материалов он написал фундаментальный труд «Описание земли Камчатки». Однако денег на издание книги не нашлось, она была издана уже после его смерти. Имея звание академика, он жил очень бедно, так как имел большую семью. Умер от туберкулеза, не дожив до 44 лет. За два дня до кончины смертельно больной Крашенинников пришел на заседание Академии наук, где вместе с Ломоносовым отстаивал ее новый регламент. Похоронен он был на Васильевском кладбище в Петербурге, которое закрыли в конце XVIII века, местонахождение могилы было забыто.
В 1963 году при прокладке траншеи ковш экскаватора зацепил разбитую каменную плиту с надгробной надписью: «На сем месте погребен Академии наук профессор Степан Петров сын Крашенинников». В истлевшем гробу были найдены кости скелета, остатки ткани, пуговицы, бронзовый крестик. После изучения останки были перезахоронены в некрополе Александро-Невской Лавры, недалеко от могилы Ломоносова. Знаменитый путешественник был сильным и мускулистым человеком выше среднего роста. Лицо высокое, узкое, с покатым лбом и крупным, сильно выступающим носом. Зубы прекрасно сохранились, очень белые, без всяких следов кариеса. Костюм и прическа при реконструкции сделаны в стиле, принятом в России в середине XVIII века.

Могильник Тумек-Кичиджик
В северной Туркмении, в юго-западной части древней дельты Амударьи, на возвышенности Тумек-Кичиджик, в 1972 г. отряд Хорезмской экспедиции Института этнографии АН СССР обнаружил древний могильник. Раскопки этого уникального памятника ознаменовались тем, что впервые был получен палеоантропологический материал, относящийся к кельтеминарской культуре неолита… [VI-III тысячелетия до н.э.] К сожалению, сохранность краниологического материала столь плоха, что в конечную обработку удалось включить лишь три мужских и пять женских черепов. Серия в основном мезокранная, с большим продольным и средним поперечным диаметрами. Лицо средней высоты, широкое, мезогнатное, хорошо профилированное в горизонтальной плоскости. Нос выступающий, орбиты широкие при малой или средней высоте. По мнению Т.А. Трофимовой, черепа из неолитического могильника Тумек-Кичиджик сходны с северными протоевропейскими черепами, охарактеризованными Г. Ф. Дебецем.