Палео-антропология, краниологические данные древних народов, материалы по реконструкция лиц древних народов.

Могильник Карадепе
С 1955 по 1957 г. проводились планомерные раскопки холма Карадепе отрядами ЮТАКЭ, руководимыми В. М. Массоном. В южной Туркмении в эпоху бронзы большого развития достигла оседлая земледельческая культура, основанная на ирригационном орошении и входящая в ареал культур расписной керамики.
Погребения из памятника Карадепе относятся к IV-III тысячелетиям до н. э., и по археологическим данным их можно разделить на три хронологические группы… Однако как более ранние, так и более поздние черепа были отнесены к евроафриканскому типу восточносредиземноморской расы…
Череп принадлежал мужчине зрелого возраста и характеризуется средними размерами, средней массивностью, среднеразвитым общим рельефом. Черепная коробка длинная, узкая, невысокая, со средним наклоном лба, переносье и надбровные дуги имеют среднее развитие. Затылок сильно выступающий, лицо узкое, средневысокое, значительно выступающее в горизонтальной плоскости, глазницы низкие, нос выступает резко. По антропологической характеристике череп может быть отнесен к средиземноморскому типу.
В целом рассматриваемая серия черепов относится к древнему средиземноморскому типу «…с тенденцией к некоторой мезогнатности и широконосости, который может быть сопоставлен с евроафриканским типом Серджи». Эти черепа близки к серии из Сиалка – V-IV тысячелетий до н. э., к более поздним сериям черепов из Тепе-Гиссара – III-II тысячелетия до н. э. и к серии из Ура (II тысячелетие до н. э.). Из этих сопоставлений можно сделать некоторые выводы: черепа эпохи бронзы из южной Туркмении тяготеют к Передней Азии, где этот тип был широко представлен в V-II тысячелетиях до н. э. И археологические, и антропологические материалы свидетельствуют в пользу связей местного населения с шумерами Междуречья в III тысячелетии до н. э.

Монджуклыдепе
В 1960 г. археолог А.А. Марущенко на левом берегу р. Теджен близ с. Меана Каакхинского р-на южной Туркмении открыл древнее поселение Монджуклыдепе, относящееся к энеолиту. Этот памятник датируется концом V тысячелетия до н. э. и соответствует культуре Анау I A…
Черепа людей из могильника Монджуклыдепе Т. А. Трофимова рассматривает как «…особый расовый вариант восточных среднеазиатских средиземноморцев». Этот вариант представлен двумя типами – протоевропейским Восточного Средиземноморья (низкий и широкий лицевой отдел) и другим – обладающим особенностями экваториальной расы, который в настоящее время встречается на территории индийского региона. Вероятно, в более ранние эпохи этот тип имел широкий ареал распространения. В то время, к которому относится данный могильник, местное аборигенное население было уже ассимилировано продвигавшимися с запада земледельческими племенами.
Реконструкция сделана по черепу, принадлежавшему женщине зрелого возраста. Лицо низкое, широкое и уплощенное, со слабым выступанием носовых костей. Отличается ярко выраженным прогнатизмом. Сочетание этих признаков указывает на принадлежность черепа к экваториальным формам и характерно для одного из древних вариантов южноиндийского типа.

Кокча 3
На территории Каракалпакской АССР в районе старого русла Акчадарье в 1954 г. Хорезмской экспедицией был найден большой могильник Кокча 3. Раскопки производились под руководством С. П. Толстова и М. А. Итиной. На территории правобережной Амударьи С.П. Толстов выделил две культуры эпохи бронзы: тазабагъябскую и суярганскую, которые в течение длительного времени существовали одновременно. Могильник датируется XIII-XI вв. до н. э. и относится к времени, когда стоянки двух различных культур сосуществовали. Это свидетельствует и о разнородном этническом составе. Преобладание тазабагъябского элемента в культуре стоянки Кокча 3 позволило С. П. Толстову отнести этот памятник к тазабагъябской культуре и провести параллели с андроновской культурой северного Казахстана и южного Зауралья, и срубно-хвалынской культурой Поволжья. В свою очередь происхождение суярганской культуры связывается с южными районами Средней, а возможно, и Передней Азии или Северной Индии…
Суярганские племена принадлежали, возможно, к индодравидоидному типу, распространенному в древности значительно шире – от Индии до Передней Азии… Племена тазабагъябской культуры пришли с северо-запада на территорию Акча-Дарьинской дельты, уже заселенную суярганскими племенами. Они представляют собой европеоидный с большой емкостью мозговой коробки высокорослый тип, тяготеющий к племенам срубной культуры Поволжья и андроновской – Южного Приуралья, Казахстана и Алтая.
Череп, по которому произведена реконструкция, принадлежит мальчику 9-11 лет, характеризуется долихокранией, узким лицом, крутым выпуклым лбом, слабо выступающими глабеллой и надбровными дугами, равномерной складкой века, слабо наклонным разрезом глаз, довольно широким носом, основание которого опущено, а спинка имеет слабую горбинку, сильно прохейличным пухлым ртом с ярко выраженным альвеолярным прогнатизмом и массивным подбородком. Череп мальчика несет на себе черты экваториального типа, и его можно отнести к дравидоидной расе (южно-индийской). Погребение сопровождалось инвентарем суярганского типа.

Люди андроновской культуры (Казахстан).

Могильники сакского времени
В 1954-1959 гг. Семиреченской археологической экспедицией Института истории АН Казахской ССР под руководством К. А. Акишева в долине р. Или были раскопаны могильники сакского времени. Они датируются VI-IV вв. до н. э…
Антропологический материал, полученный из сакских погребений долины р. Или, немногочислен. Однако можно сделать вывод, что черепа саков характеризуются средними размерами продольного и поперечного диаметров, брахикранны, имеют относительно низкий свод, лишь отдельные черепа долихокранной формы. Лицо средневысокое, но широкое, хорошо профилированное в горизонтальной плоскости, нос резко выступает, орбиты низкие и широкие, переносье и надбровье средневыраженные.
Таким образом, сакским племенам присущи европеоидные признаки андроновского типа и близких к нему форм протоевропейского типа, известных среди населения андроновской, тазабагъябской и срубной культур эпохи бронзы. Для черепов из раскопок в долине р. Или характерен переходный тип несколько более грацильный. А на женских черепах прослеживается и монголоидная примесь, что, возможно, связано с постепенным проникновением групп с восточных территорий…
Долина р. Или представляет собой своеобразный природный коридор, образованный горными цепями Заилийского Алатау на юге, хребтами Макасары, Шолактау, Алтын-Эмель и Катутау на севере. С запада на восток долина открыта на 600-700 км, начиная с прибалхашских песков до г. Кульджи. Илийская долина представляет собой широкий проход, связывающий Казахстан и Среднюю Азию с восточным Туркестаном и далее с Китаем. Она способствовала взаимопроникновению и смешению племен, взаимовлиянию культур…
Краниологический материал получен из раскопок погребального сооружения на городище Чирик-Рабат, датируемого II в. до н. э… Эта серия характеризуется средней величиной продольного и большой шириной поперечного диаметров. Лоб большой, прямой; лицо средневысокое, широкое, ортогнатное, среднеуплощенное; переносье высокое, однако носовые кости выступают средне; орбиты низкие.
Черепа из Чирик-Рабата в целом имеют черты андроновского типа с некоторой монголоидной примесью. Это подтверждается наличием в серии одного отчетливо выраженного монголоидного черепа. Т. А. Трофимова предполагает алтайское происхождение монголоидной примеси. По всей видимости, население городища Чирик-Рабат сформировалось на основе древнего местного европеоидного населения с преобладанием андроновского антропологического типа при участии некоторых европеоидных компонентов средиземноморского типа и отчетливой монголоидной примеси алтайского происхождения.
Скульптурная реконструкция из сакского погребения долины р. Или была сделана Г. В. Лебединской. Представление об антропологическом типе саков Приаралья дают реконструкции Г. В. Лебединской, выполненные по черепам из могильника Чирик-Рабат.

Могильник Байталчи
В 1953-1955 гг. Тянь-Шаньский отряд Киргизской комплексной экспедиции под руководством А. К. Кибирова провел раскопки курганных групп могильника Байталчи, который находится в окрестностях с. Джалгызтерек. Могильник датируется первой половиной I тысячелетия н. э…
При характеристике данной серии следует отметить в первую очередь, что черепа были искусственно деформированы. Орудиями деформирования при кольцевой деформации служили давящие повязки, накладываемые на один и тот же пояс головы. Наложение кольцевой повязки вызывает углубление в местах давления и сферическое компенсаторное выпячивание свода над ними, в результате чего череп принимает конусообразную форму… Антропологическая характеристика серии показывает, что на территории Киргизии в первой половине I тысячелетия н. э. был распространен европеоидный расовый тип с примесью монголоидных элементов.
Серия черепов кенкольского времени с территории центрального Тянь-Шаня представляет собой черепа разнообразных расовых типов – и типично европеоидные и смешанные, и монголоидные, причем основной европеоидный тип относится к расе среднеазиатского междуречья.
В результате исследование палеоантропологического материала Н. Н. Миклашевской подтвердило вывод В.В. Гинзбурга и Е. В. Жирова о процессе проникновения монголоидного расового типа, носителями которого на территории Киргизии в первой половине I тысячелетия являлись гунны. Антропологические данные полностью согласуются с историческими источниками…
На рубеже нашей эры племена гуннов появляются на горных пастбищах Тянь-Шаня. В процессе переселения они смешивались с местным населением. По пути следования из основной области формирования, из Забайкалья, где древнее население было монголоидным, гунны включали в свой состав племена с европеоидным расовым типом. На территории Тянь-Шаня гунны продолжали смешиваться с древним местным европеоидным населением, а затем ассимилировали его.

Могильник Калалы-Гыр
Во время археологических работ, проводимых в 1950-1953 гг. Хорезмской экспедицией под руководством Ю. А. Рапопорта на территории левобережного Хорезма (Ташаузская обл. Туркменской ССР), был получен значительный палеоантропологический материал из некрополей крепости Калалы-Гыр 1 и 2, датируемый II-III вв. н. э…
По краниологическим признакам Т. А. Трофимова выделяет в Калалы-Гыр несколько различных расовых типов. В целом вся серия имеет выраженный европеоидный облик (более 90% мужских черепов и около 80% женских). Однако она регистрирует также заметную монголоидную примесь, особенно в женской группе. Кроме того, в единичных случаях Т. А. Трофимова фиксирует на черепах экваториальные черты (мужские черепа: 18 – «дравидоид» и 64 – «веддоид»). Европеоидный тип черепов представлен двумя различными вариантами – закаспийским (средиземноморским) и андроновским (палеоевропейским).
Г. В. Лебединской выполнены две скульптурные реконструкции по материалам некрополя крепости Калалы-Гыр, дающие представление об антропологическом облике «дравидоидного» типа.
Таким образом, исходя из палеоантропологических данных, полученных из оссуарных погребений крепости Калалы-Гыр, население левобережного Хорезма описываемого времени можно отнести в целом к закаспийскому антропологическому типу (характерному для современных туркмен) с некоторой примесью северных андроновских и восточных монголоидных элементов (последние со временем усиливались). Наличие тропической (экваториальной) примеси подтверждается более ранними тазабагъябскими краниологическими материалами с территории Хорезма (могильник Кокча 3), а также скульптурными изображениями «темнокожих гвардейцев» из зала царей дворца Топрак-Кала.

Могильник Тунук
В течение трех полевых сезонов (1953-1955 гг.) Тянь-Шаньский археологический отряд Киргизской комплексной экспедиции обнаружил и раскопал ряд курганных могильников в центральной части горной Киргизии. В их числе – могильник Тунук близ одноименного села в Калининском р-не Киргизской ССР.
Могильник датируется X-XII вв. н. э. В это время на значительной части восточной территории Средней Азии господствовала династия Караханидов, происходящих из кочевого тюркского племени ягма. Основным тюркским этническим массивом этого государства были карлуки. Власть Караханидов простиралась также и на территорию Киргизии… К тому времени в антропологическом составе населения восточной половины Средней Азии, особенно в кочевой среде, преобладающим стал монголоидный элемент…
Палеоантропологический материал из могильника Тунук изучен Н. Н. Миклашевской, которая объединила его с материалами из синхронного могильника Байталчи (Нарынский р-н Киргизской ССР) в связи с малочисленностью серий, а также в связи с их антропологической близостью. Н. Н. Миклашевская относит объединенную серию в целом к монголоидному расовому типу, но со значительной примесью европеоидных черт. По сравнению с ней краниологическая серия из мусульманских погребений Краснореченского городища XI-XII вв. близ современного г. Фрунзе, а также черепа из несторианских кладбищ XIII-XIV вв. той же территории выглядит значительно более европеоидным.
Таким образом, в X-XIII вв. население различных областей Киргизии было достаточно разнородным по антропологическому типу. Монголоидные варианты преобладали в кочевом населении, равнинном и горном; среди оседлого населения оазисов, тем более городов, в то время преобладающим оставался южноевропеоидный расовый тип.

Антропологическая реконструкция "Золотого воина", выполненная в московском музее-лаборатории имени М. Герасимова. II–III вв, Актау, предположительно гунн.

Гунн из степей Зауралья (Челябинская обл.). Могильник Соленый Дол (III в н.э.).
Автор А. И. Нечвалода.

Реконструированный облик скифа. Украина, могильник Молога-90.

Мужчина Гинчинской культуры (3 тыс до н.э.) . Внутренний горный Дагестан и Восточная Чечня.


Женщина Каякентско - хорочоевской культуры (2 тыс до н.э.). Нагорный Дагестан и Чечня.

М.М. Герасимов - пластические реконструкции по черепам

Каталог : Реконструкции облика древних и средневековых людей: Пластические реконструкции

http://www.kunstkamera.ru/kunst-catalogue/index.seam?path=83%3A1241801513%3A1241806441&c=GERASIMOV&cid=246941

НОВОЗАВЕДЕНСКИЕ КУРГАНЫ - два мо­гиль­ни­ка ран­не­скиф­ской эпо­хи на пла­то ле­во­го бе­ре­га р. Ку­ма, близ с. Но­во­за­ве­ден­ное (Ге­ор­ги­ев­ский р-н Став­ро­поль­ско­го края, Рос­сия).

Да­ти­ру­ют­ся в рам­ках втретьей четверти VII - третьей четверти VI веков до н. э., боль­шин­ст­во кур­га­нов - око­ло ру­бе­жа VII и VI веков до н. э. Рас­коп­ки В.А. Ко­ре­ня­ко (1975 год; оди­ноч­ный кур­ган, мо­гиль­ник I), В.Г. Пет­рен­ко и др. (1985-2003 годы; 17 кур­га­нов - 3 груп­пы це­поч­кой дли­ной 1 км, мо­гиль­ник II).

Ка­ж­дая на­сыпь бы­ла ок­ру­же­на рвом глу­би­ной до 4 м. В груп­пах 2 и 3 (близ­кую кон­ст­рук­цию имел и кур­ган мо­гиль­ни­ка I) мо­гиль­ные ямы (от 4×3 до 6×5 м, глу­би­ной до 3,2 м) бы­ли пе­ре­кры­ты бре­вен­ча­тым на­ка­том, опи­рав­шим­ся на про­доль­ные бал­ки и стол­бы; мо­ги­лу ок­ру­жал зем­ля­ной вал, над ко­то­рым из ве­ток строи­лось шат­ро­об­раз­ное со­ору­же­ние, по­кры­тое ра­ди­аль­но уло­жен­ны­ми связ­ка­ми ка­мы­ша. Сле­ды ри­туа­лов (ко­ст­ри­ща, про­ка­лы, уголь­ки, раз­ва­лы со­су­дов, кос­ти жи­вотных, ско­п­ле­ния ко­то­рых встре­ча­ют­ся и в за­пол­не­нии рвов) от­ме­че­ны для всех эта­пов воз­ве­де­ния по­гре­баль­ных со­ору­же­ний. Тру­по­по­ло­же­ния го­ло­вой на юг, на ло­же из дре­вес­ной ре­шёт­ки (ино­гда ус­тав­лен­ной на уг­ло­вые стол­бы), по­кры­том тра­ва­ми. Боль­шин­ст­во по­гре­бе­ний со­про­во­ж­да­лось уло­жен­ны­ми в ту же мо­ги­лу взнуз­дан­ны­ми ло­шадь­ми, ино­гда - рас­чле­нён­ны­ми ло­ша­ди­ны­ми ту­ша­ми. Два кур­га­на груп­пы 1 - са­мые вы­со­кие (7 и 8 м), их вы­де­ля­ет на­ли­чие под на­сы­пью вто­ро­го ва­ла, кру­го­вые вы­клад­ки из хво­ро­ста, несколько сло­ёв пе­ре­кры­тия (до 35 м в диа­мет­ре); ве­ро­ят­но, по­гре­бе­ния в них со­про­во­ж­да­лись ко­лес­ни­ца­ми.

Сре­ди на­хо­док: зо­ло­тые бу­лав­ка, бу­сы, на­клад­ки, про­ни­зи от диа­дем; кос­тя­ные и ян­тар­ные встав­ки для ин­кру­ста­ции; ас­си­ро-урарт­ская брон­зо­вая по­су­да; крас­но- и се­рог­ли­ня­ные кув­ши­ны, ве­ро­ят­но, из Восточного За­кав­ка­зья; бу­сы из стек­ла, фа­ян­са, сер­до­ли­ка, га­га­та, ян­та­ря; фраг­мен­ты пред­ме­тов из сло­но­вой кос­ти; греческой (се­ве­ро­ио­ний­ские) ой­но­хои и та­рел­ки на нож­ке; же­лез­ные ме­чи, ко­пья, бое­вые то­по­ры, че­шуй­ча­тые дос­пе­хи. В од­ном из кур­га­нов - пе­нал с на­бо­ром брон­зо­вых и же­лез­ных но­жей и кос­тя­ной ло­жеч­кой, оче­вид­но, свя­зан­ных с ис­пол­не­ни­ем куль­то­вых дей­ст­вий. Най­де­ны из­де­лия в скиф­ском зве­ри­ном сти­ле (см. Ски­фо-си­бир­ский зве­ри­ный стиль), в т. ч. блю­да из ро­гов ло­ся, оче­вид­но, имев­шие ри­ту­аль­ные функ­ции, есть ве­щи, близ­кие на­ход­кам из Ке­лер­ме­са и ран­них Уль­ских кур­га­нов; чер­но­ло­щё­ная ке­ра­ми­ка и брон­зо­вые со­су­ды ко­бан­ской куль­ту­ры.

Новозаведенские курганы ос­тав­ле­ны элит­ной (ве­ро­ят­но, род­ст­вен­ной) груп­пой во­енной зна­ти, но­си­те­ля­ми скиф­ской ар­хео­ло­ги­че­ской куль­ту­ры, жив­шей в ок­ру­же­нии под­вла­ст­но­го ме­ст­но­го на­се­ле­ния, но­си­те­лей ко­бан­ской куль­ту­ры. Как сви­де­тель­ст­ву­ет ряд на­хо­док, Новозаведенские курганы свя­за­ны с эпо­хой по­хо­дов ски­фов в Пе­ред­нюю Азию.

http://w.histrf.ru/articles/article/show/novozaviedienskiie_kurgany

Реконструкция Герасимова М.М., 1-2 в.н.э.